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Resumo

“O modelo de proteção de ecossistemas na forma de Unidades de Conservação no Brasil se desenvolveu sob contexto de profundo conflito socioambiental. Criaram-se Unidades de Conservação em territórios de povos e comunidades tradicionais, inclusive quilombolas, impactando seus modos de vida. Marginalizados em relação às políticas ambientais, eles resistem, se organizam, buscam reconhecimento da ancestralidade, garantia de direitos, gestão participativa e integrada ao desenvolvimento sustentável. Assim, objetivou-se verificar, em abordagem indutiva, como as comunidades quilombolas da Fazenda e da Caçandoca se relacionam com as florestas a partir da sustentabilidade, protegem serviços ecossistêmicos e desenvolvem sistemas de participação ativa e cidadã que fortalecem a governança. A partir do embasamento teórico-conceitual da Geografia, alinhado à perspectiva dialética decolonial, criticou-se concepções neocoloniais sobre as paisagens brasileiras que invisibilizam a construção social das florestas por povos e comunidades tradicionais. Por intermédio de pesquisa quali-quantitativa, baseada na Teoria Fundamentada, aplicaram-se questionários eletrônicos e entrevistas, incluindo atividades de campo, levantando-se informações e dados que embasaram o estabelecimento de relações e alicerçaram propostas. Sequencialmente, procedeu-se às análises léxica e de conteúdo, utilizando-se o programa MAXQDA®. Os resultados possibilitaram a interpretação sobre como os 20 entrevistados vislumbram a gestão socioambiental na área de estudos, chegando-se às categorias: preservacionista, conservacionista e autonomista. Além disso, os entrevistados valorizam mais os serviços ecossistêmicos culturais e de provisão. Predominam entendimentos tecnocráticos entre os 102 inquiridos que responderam o questionário, justificando a proposição de um conceito contra-hegemônico de floresta.“

Com orientação de Fátima Alves e Paula Castro